果然王大贵只是略微犹豫了一下，便还是爽快地回答了他的问题：“几成其实不好说，我们村种的水稻勉强能够自给自足，保证所有村民不会饿着，至于收入，就基本是靠种植杨梅了。”
秀念见对方愿意作答，便又接着问道：“那想必各家的产出也有多少差异之分，这要如何分配是好？”
“我们皋泄村的杨梅都是公产，每年卖了多少钱，最后也是按户籍来平摊的，所以每家每户每个能干活的人都得出力。”王大贵顿了顿，又补充道：“种粮的田地有一部分是私产，不过到了杨梅采收时节，那都得先把杨梅的事忙活完才能去照顾自家田地。”
与海汉的绝大多数海外殖民区一样，舟山的农业生产也仍是以集体农场的形式为主。虽然入籍落户的移民也能分到私人田产，但仍然要优先为集体农场完成相应的劳役，才能享受到身为海汉国民的各项待遇。至于说昨天才被分配到皋泄村来的二十名日裔移民，他们暂时还不具备获得私人田产的资格，就算是由村里给他们搭建的房屋，那也都是属于公产，只有等以后入籍了才能划归到个人名下。
皋泄村一直没有出现私人资本的大型种植园或农场，这还得感谢石迪文对舟山本地农业开发进程的把控。像皋泄杨梅这种盈利稳定的种植项目，早就有人打上了主意，只是正如王大贵所炫耀的那样，皋泄杨梅的品种是挑水土环境的，整个舟山岛上也就皋泄村附近的山坡上能结出这种质量的杨梅果。想要搞杨梅种植园的商人，也只有把当地的山林承包下来这一条路可走。
但石迪文考虑到这种有地方特色的农产品是舟山为数不多的特供商品之一，那就不能让其变成了个别商人掌控下的产业，以免影响到每年向三亚供货的稳定性。所以皋泄村的杨梅果林虽然小有名气，但却并不是任何人的私产，而当地农户也得以依托这片果林的出产而获得丰厚的收益。
石迪文这么做的理由，下面的人当然未必清楚，但由此所带来的实际好处，却是每个人都能切身感受到的。普通百姓虽然不太会表达，但却很清楚自己该做什么，只要听石将军和官府的安排就没错。
秀念初来乍到，还不是太了解舟山殖民区的这种农业开发模式和官府的权力架构，自然也无法对皋泄村民众做到感同身受。不过从皋泄村的所见所闻中，秀念意识到海汉可不是只会出兵打仗的莽夫，就算是由石迪文这种武官所治理的地区，农业生产也是进行得有声有色，并且与海汉最为擅长的海洋贸易密切结合起来，这是他以前在平户藩从未听闻过的发展方式。
不过让秀念略感惋惜的是，王大贵没有再邀请他品尝这些看起来非常诱人的杨梅制品。按照王大贵的说法，这些正在制作过程当中的半成品并没有达到最佳的状态，但秀念觉得他应该是心疼钱，不想让自己继续白嫖这些好东西。
秀念的想法显然是有点小人之心度君子之腹了，参观完这处杨梅加工点之后，王大贵便主动邀请秀念留下来吃饭，还声称要让他尝尝本地所产的杨梅酒。
秀念心道自己从镇上揣过来的几个馒头倒是可以省下了，但这杨梅酒是万万不能喝的，今天还得去下一个村子，中午要是喝多了必定误事，到时候可没法回去给江子安复命。
靠山吃山，靠海吃海，皋泄村地处临海平原，这餐桌上的食材也是以海产品为主。秀念离开西归浦之前就已经有了还俗的想法，因此饮食也不忌荤腥了，可以放开手脚大快朵颐。不过对于王大贵的劝酒，他还是很坚定地谢绝了，这倒是让王大贵对他高看了几分。
“和尚，昨天分来皋泄村那些人，你就放一百个心，在这里饿不死冻不着，我还指望着他们干活呢，肯定会让他们吃住无忧。你不说下午要走吗？待会儿吃过饭，正好就顺路带你去他们临时住的祠堂看看，让你彻底放心。”
秀念听了之后连忙谢过王大贵，心想自己来的第一个村子就很顺利地办完了差事，这村长也好说话，看样子运气还算不错。当下便顺势问道：“王村长，我下午还要去附近的富强村，你能给我说说当地的情况吗？”
王大贵点点头道：“富强村近得很，就在东南边三里多地。今天来摘果子的就有富强村过来的帮工，待会儿找个人带你过去就是了。”
“富强村连村长在内，大部分都是外来户，他们那村长是个山东逃难过来的移民，以前是做陶器的，所以富强村除了种田之外，就是学了村长的手艺，专门做坛坛罐罐的东西。你刚才在加工杨梅果那里看到的各种陶罐、坛子，基本上都是富强村出产的。”
秀念道：“那这么说起来，富强村倒是跟着皋泄村发财了！”
“那倒也不见得！”王大贵并没有吃秀念的这一记吹捧，摇摇头道：“富强村做的陶器不止供应给我们这个村，也要往外边卖的，而且坛坛罐罐的东西不择时令，一年四季都能做能卖，所以他们的生意比我们村卖杨梅还好做一些，富户也比我们村要多。”
这还村村都有自己的产业啊！秀念听了这番介绍，也不禁有些感慨海汉的农业开发模式，他记得以前在平后的时候，农户似乎除了打理农田就没什么别的工作了，真正有点空闲时间，