所谓水龙眼，即是“三水汇聚之地”。红磨谷里有三条溪河，最后汇聚去一处，再转入地下河。如果说整个红磨谷是“困龙”格局，那么这里就是龙眼位置。
花神池的形状，的确也像一只细长的眼睛。
红磨谷地气阴湿，原本就生有一、两株针胎花。红磨村先人得花神指点，将之寻来栽种。原本这花种娇贵得很，满树也只是稀稀拉拉开出几朵，哪知移种到这里以后，只三个月时间就开出满树芳华，而后飞快地结出果实。
本地人惊为奇迹。
从此，红磨谷就开始繁育针胎花林。随着林木越来越多，迁移进红磨谷生活的乡民也越来越多，家家户户都操持花木作为主业，于是花神庙被翻修了一次又一次，香火也就越发旺盛了。
这种传说，满世界到处都是。燕三郎路过无数城乡，这种版本的故事也就听过了无数，千岁对哪一个都没有这样上心过。
看过碑记，两人踱出小庙，面对着一汪幽蓝的池水。
月下的花神池，静谧如永恒。
千岁问燕三郎：“你的辟水珠呢？”
他从储物戒里取出珠子：“在。”
“走，我们去找个人。”千岁说完就抓起燕三郎，从矮丘上一跃而起，跳进池中。
“人？”
大多数村民还走在返回村中的山路上，这花神池边也就是小猫三两只，千岁的动作极快，以辟水珠入水，又是丁点声音都没有。否则要是被人看见，又要引起一场轩然大波——花神池是村里的圣地，除了专人日常养护，谁也不许下水。就连周弦毅这样的顽童，也知道花神池里是不能游水的，连浣足都不可以。
“我们来找花神？”燕三郎要是到此时还不清楚千岁想做什么，也枉为白猫主人了。
“嗯。”千岁在一片黑暗里迳直下潜十丈，才祭出琉璃灯，“这池子很深。”
方才站在矮丘上俯瞰花神池，最宽处也不过五、六十丈，很难想象这底下能深达数十丈，那已经比一般河湖还要深邃。
“有水流动。”碑文上至少有一点没写错，这里连通地下暗河，池水表面平静，底下却种着不少漩涡暗流。
“花神为什么住在水里？”住在水里的，难道不该叫做水神吗？
“岸上的花神庙不过是个幌子。”千岁突然一伸手，抓住了水岸底下一块突出的大石，止住两人下落之势。燕三郎趁机一翻身跃了上去，飞快摆脱她的魔爪。
“水是最好的挡体，能轻易隔绝外界的窥探。”千岁打量周围环境，“换作是我，也愿意把法身藏在这里。”
法身？燕三郎立刻想起她在岸上说过的话，这庙里没有花神的立像。也即是说，花神并没有将法身放在庙里，而是藏到了这么深的水底？
这里距离水面至少十丈（三十米），但拜辟水珠之妙用，池水环绕在两人身边一丈开外，是以两人可以在大石上行走如常。
下潜以后，才发现花神池其实是个水桶形，上下宽度相差无几。很显然这是人工精修过的结果。
但是燕三郎和千岁沿着岸壁往下又溜行了五、六丈，岸壁就没有人工打磨的痕迹了，形状开始变得不规则，表面也凹凸不平。
地层到了这里，以坚硬的花岗岩为主，是以燕三郎从赵丰那里收来的地行符不好用了。千岁召出自己的骨链，拿着锥头在岩壁上轻轻敲打。
锵、锵锵……
声音清脆，在水下传出很远，但岸上即便有人也是听不见的。
她每敲几下，听一下回声，就换去几丈之外。
“找什么？”
“空穴。”千岁敲得专心致志，“上面的岩壁修得整齐，正是要告诉偶尔潜下来的人，异常都在上面，所以我们就要到底下来找。”
就算有人觉出花神池的异常，下潜十来丈看见的都是整齐的岩壁，到处鼓捣一阵都未发现异常，多半也就游上去了，不会再探究更加黑暗和原生态的底层。
人心微妙。“它藏匿法身之处，应该是一块假岩壁。”
燕三郎也抽出怨木剑，以柄击壁。这木头的质地凝实，近乎金属，敲击起来也有一点金属的脆响。
多亏本地的石质不是石灰岩，不会被蚀成千疮百孔，否则千岁的目标可不容易达成。
两人分头行动，都找到一、两个空洞，却不是目标，反而惊出几条游鱼。
都是耳力过人之辈，燕三郎很快就在一处平整的石壁上敲出了笃笃笃的空洞声响，顿时精神一振：“这里。”
这块岩壁看起来和别处并没有什么不同，但他反过剑尖，削去岩壁上的泥垢和绿藻，就露出了灰白的底子。
燕三郎伸手一摸：“用泥灰砌成。”
这东西可不是天然的，看来此处原本有个洞窟，但被人用泥灰封上。
这里已经是水下十六丈（五十米），怎会有人潜到这个深度来封起一个洞窟？
千岁游了过来，进到他的辟水结界，往岩壁上微一打量，随即取出骨链的锥尖，“嗤”一声刺了进去，随后就像切割松软的蛋糕一样，将这面岩壁给切了下来。
这层泥灰厚达一尺，堵得好生严实。燕三郎一边帮着往外清掏，一边道：“什么人会把自己的法身给完全封死在水下的洞窟里？”封住洞窟的必定是红磨村人的祖先，当初他们修造了花神庙和花神池，又立下庙碑，而后偷偷在池下砌死一个岩洞。
这件事却没有被写进碑文里去，而是随着他们的