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第1315章：巫峡烟雨铁棺峰、榴花井下、蜞头作弄
这九百七十万两银子，都是在蜀中成都府重新冶炼成五十两一锭的官锭，然后才装箱上船的。
这些银子，都是在蜀中老百姓的牙缝里一点一点积攒下来，一个铜钱一个铜钱的交给官府的税吏，然后才汇聚到了成都府。
在收取这些税银的时候，因为老百姓手里没有银子，所以用铜板交税的时候折算起来，都是用一贯钱一两银子的官价算的。
可是实际上，850到870枚制钱，基本上就可以换一两银子了。所以百姓在这其中就相当于受了一层盘剥。
而且由于民间的散碎银两要重新熔铸成官银。所以百姓的头上又要加上百分之二十上下的火耗（名义上是熔炼过程中重量的损失，但是实际上绝没有那么多）。
还有因为银子不纯，所以收取的“折色”费用。在加上贪官污吏和税吏的多报瞒报，实际上百姓交纳的银钱，已经远远超过了这个数字的两倍。
不过在，凶恶如狼的税吏催逼下，整个蜀中终于在正月之前，把所有的赋税全都交清了。
如今这些银两，正分散在六艘大船上，每艘船有50名士兵押运，打算押运到临安。
当他们这支船队在滚滚的江流中，先后调转船头之后。他们在江水中排成了一行，向着榴花驿那个简陋破败的码头上，慢慢的靠了过去。
……
这座“榴花驿”，其实最早只有几户人家。它之所以得名，就是因为岸上有几株硕大大的石榴树。
每到四月，石榴花开放之时，从远处向着这里远远看来，真就像是一团烈火一般。
因为这座铁棺峡，正是大宋两路之间的交界。所以往往官船行驶到这里，都要停下来歇歇脚，把自己的家乡饮食再饱饱吃上一回，然后大家才愿意上路。久而久之，这里就设立了一个驿站。
在榴花驿这片地方，远离江水的高坡上，有三四十户人家和一座官驿。连接居民区和江水的，是一道由青石砌筑的石阶码头。
由于江水两岸的地势落差极大，这些台阶也是分外陡峭。青石台阶上由于积年累月的磨损和湿润空气的影响，磨得油光水亮，看起来就像是涂上了一层油一般。
正当官船停靠在驿站码头上的时候，在百十余阶台阶的上方，却正有一群人围在那里，乱哄哄的看着热闹。
……
一大清早的，榴花驿的驿丞“涎皮程”，就提着自己家奴“小泥鳅”的耳朵，在榴花井的井台旁边好一通踢打，把这孩子打的哇哇哭叫。
这口榴花井，是附近的数十户居民，还有驿站里的兵卒喝水用的。
虽然他们现在的位置紧靠长江，不可能没水喝。但是长江这里的江段河道闭塞、流水湍急，江水里面的泥沙都被翻搅得浑浊不堪，没法饮用。
所以在驿站这里，就有人打了一口井。
这口井恰好就在那几棵硕大的石榴树下，所以就被人顺理成章的称为榴花井。
如今就在井台的边上，已经围了密密麻麻的一大圈人。
只见附近的居民，大概围在这里有七八十号。他们都在那里皱着眉头，看着涎皮程打人。
这个涎皮程本是驿站的驿丞，姓程名叫“程强”，也是这附近最大的官员和首屈一指的富户。
这家伙巴结上官的时候死不要脸，什么肉麻恶心的话和招数都用的出来。但是对乡亲和下人却是翻脸一变，六亲不认！
所以就因为他这个德行，附近的老百姓都用蜀中方言：“涎皮搭脸”（形容这个人臭不要脸）的意思，叫他“涎皮程”。
今天一大早，涎皮程就把自己家里边的小家奴，一个十三四岁、叫做小泥鳅的小家伙拎着发髻好一顿打，打的孩子满脸是血，连附近的百姓都看不下去了。
“个先人板板的！再打就打死老！”
只见一位看热闹的白布缠头的中年汉子，一脸糟心的转过头，问他旁边的一位老大爷：“小泥鳅这是咋了？”
“涎皮程一大早就让小泥鳅打水，他要喝茶。”这个时候，就见旁边的那位一身短衣的老大爷摇头说道：
“结果孩子饿得受不了，正好赶上村里刘二爹抬棺出殡，他就去捡了几个蜞头吃……这不误了打水的时辰，结果被涎皮程抓到了，好一通打！”
“低低葛葛点事儿（一点点小事）至于把人往死里打？涎皮程这个背时的（倒霉家伙）！”只见那个中年人愤愤不平的说道。
这里边他们所说的“捡蜞头”，实际上是古代蜀中的一种风俗。
在古代的巴蜀两地，每当有人出殡的时候，这户人家都会做一些手指甲大小的面食，做成鬼脸的形状。用油炸了以后，抬棺的时候沿途抛洒。
这种东西的名字叫做就叫做“蜞头”，其实就是用它来贿赂沿途的孤魂野鬼的意思。
当时生活条件差，所以有些吃不饱的人，一见到出殡的队伍，就会沿途捡拾这些东西来吃。他们有的时候捡到了超大个的蜞头，还会喜滋滋的说自己捡到了鬼王。
这种习俗，在现代的蜀中当然已经没有了。但是在蜀中语言里，却还留下了它的痕迹。“捡蜞头”这个词，到现在都被人用来形容捡到了不花钱的便宜。
这个小泥鳅要不是快要饿死了，怎么可能撂下自己打水的活计，去捡蜞头来吃？
大家看着这个可怜的孩子，被涎皮程一手拉住了发髻，